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各位朋友：
一路辛苦了！我是土家风情园的定点讲解员，请允许我代表全体土家寨民向各位远道而来的客人表示热烈的欢迎！
刚才，各位在大门外已经领略了我们土家山寨隆重而特别的迎客仪式。现在，我就要带领大家一起游览土家风情园的核心景点了。土家风情园是国家4A级景点，也是张家界经典的文化旅游品牌。1997年在原址上修复后向游人开放。土家风情园是展示土家建筑艺术及其文化内涵，品尝到精致特别的民族文化大餐。在游览参观以前有一个小小的提示：土家风情园的建筑多为木石结构，是特级防火区。所以请抽烟的朋友暂时忍耐一下，在游览的过程中不要吸烟。张家界旅游、张家界背包游、张家界自助游、张家界自驾游的首选景点。
《邸柱亭》请大家左看，那5根大柱构成的亭，“袛”，就是土地神，又叫“灶”，古人讲，灶赤“五土之神”，土家人最原始的崇拜就是对土地的崇拜，这5根大柱代表东南西北中五方土地神，乡间土民为了让土地神能替自己看守庄稼，保佑风调雨顺，五谷丰登，还把酒祭奠，再仔细看，那柱子上有五个非常精致的人物雕刻，他们便是被 我们土家人当作土地神和保护神来供奉的，本民族最值得尊敬的祖先----巴癝君、彭公爵主、向老官人、田好汉和覃后王。分别代表了土家族四大姓氏----彭、向、田、覃。
《碑林》这是土家著名代表人物的碑刻。在大山里繁衍生息的土家族，不仅以刚勇武而著称于世，而且以自己的聪明才智创造了灿烂的文明，在渊源悠长的历史长河中，产生了一大批杰出的代表人物，比如土家农民起义领袖向单程，血站东南沿海、打败倭寇而受皇上嘉奖的土司王彭翼南、彭荩臣等。
大家如果有兴趣，我们一会儿游览结束后就可以来慢慢品读这些碑刻。
《石碑坊》这座石碑坊是目前江南最大的石碑坊，上面刻着“东南第一功”五个大字，这是土家人用生命和鲜血换来的，它是土家族最为辉煌的历史记录之一。明嘉靖年间，倭寇不断侵略东南沿海，由于奸臣当道，朝廷腐败，国防力量十分脆弱，军无良将，兵无斗志，致使倭寇日益猖狂，严重危害国家安全。于是当地经略使张经凑请皇上，征调湖广土司兵抗倭。湘鄂西永顺、保靖、桑植、茅冈、麻寮、酉阳、镇溪、大喇等土司共四万余士兵奔赴前线，从明代嘉靖三十三年（1554）到三十七年，经过4年浴血奋战，终于将倭寇歼灭。在大小数百次对倭作战中，其中最惨烈，最辉煌的战役----汪江泾之战，被朝廷嘉奖为自有倭患以来“东南战功第一”。为了弘扬土司兵抗倭保国的英雄精神，朝廷恩准在各土司城建石碑坊以作纪念。
《大摆手场》《图腾柱》我们脚下的这块空坪就是土家族大摆手场！摆手场是土家人祭祀祖先跳摆手舞的地方，
《摆手堂》这是土家族摆手堂。过去在土家族地区几乎村村寨寨都建有摆手堂，湘西酉水流域的大摆手堂供的是八部大神，如龙山的农车、洗车河、里耶等；小摆手堂供的是田、彭、向三姓祖先，就是前面已经介绍过的彭公爵主、向老官人和田好汉。在我们澧水流域供奉的则是覃垕王。摆手堂既是土家祭祖的产所，又是青年男女以歌为媒、携手共舞、表达情爱的圣洁之地。那酝酿爱的温馨之夜，“雾淡淡、月朦朦、堂前灯火相映红，几多春宵情，唯有摆手浓。凭锣儿点点，任鼓儿咚咚，歌装哑巴妹装聋，只把秋波送。燕子衔泥紧闭口，吞儿吐丝在心中，哎呀呀，何须海誓山盟。。。”此情此景，真的令人痴迷，令人陶醉。
《土王宫和千年槐树》这是按照土家祠堂式样修建的土王宫，后面连着两堵封火墙，为土王行宫，再后面一栋吊脚楼，则是土王后花园，中国历史上的土司制度，始于元代。由于高度自治，被视为土司小朝廷。土司王拥有至高无上的权力，他们在政治、经济上与土司等级之别，连居住的房屋也有等级之别。土关衙署，可以雕梁，砌砖盖瓦，土民只能叉木架屋，编著围墙；社巴头目虽允许竖梁柱装板壁，但不能盖瓦，违者治罪。故民间有“只许买马，不许盖瓦”的俗话。土家族建筑业的发展还是清代改土归流后的事。这座土王宫，现在是拥有100多间豪华客房的三星级标准的宾馆，大家不妨在此下榻，感受一下多情好客的土家人的星级服务。
《九重天世袭堂》各位来宾，九重天世袭堂是土家风情园精华和灵魂所在，它的建造和含义和我们的99位历代土司有着千丝万缕的关系。它依山而建，高48米，共9重12层，整个楼房全部用木栓连接，没有一颗铁丁。
《西兰卡普作坊》这里是土家女纺纱织锦、打花带的作坊。土家锦，又称土棉。而土棉中，又以西兰卡普最出名。西兰卡普就是土花铺盖地的意思。土家织锦与云锦、壮锦、蜀锦并称四大名锦，流传到今天任何机械都无法替代人的手工来完成。从北宋年间起，土锦一直是土王酋长向朝廷进奉的贡品。它是第一批列入国家非物质文化遗产名录的文化传承。
《土家山寨》土家人为什麽会修建这种吊脚楼建筑呢？那是由于土家人多居住在深山峡谷，田屋巴掌大，地无一尺平，加上山中多毒蛇猛兽，因此，只能随地就势把房子建在悬崖陡坡，或临溪靠水。从形式上分，有双手推车、钥匙头、曲尺形、一字排、单檐吊、双檐吊甚至重檐叠起，形成层次复杂的天宫帝阁-----大家进园就看到的，那座九重天世袭堂，就是吊脚楼的经典之作。土家吊脚楼不同于其他民族的吊脚楼，檐角弯爪如飞，更显秀丽飘逸。著名土家诗人汪承栋在这吊脚楼住了一个晚上后，忍不住诗性大发，他写到：
奇山秀水妙寰球，酒寨歌乡美尽收；
吊脚楼上枕一夜，十年做梦也风流。
《哭嫁》土家族世世代代都生活在大山里，山路不好走，女儿嫁出去了就很难回娘家一趟，有的一别就是好几年。因为舍不得就有了阿妹最原始的哭嫁。但是，土家阿妹的哭嫁又不仅仅是因为舍不得，它还有一层更美好的含义：让新娘子在成婚之前把所有的泪水都流尽，成婚以后就幸幸福福的过日子，不要再有任何的伤心之泪了。所以，她们从十一二岁就开始学习哭嫁，成婚之前，少则哭三天、多则半个月。大家今天在这里欣赏到的有三个精华片段----娘哭女、女哭娘、姊妹陪哭。
《民间表演区》现在来到民间表演区，为大家奉上原汁原味的民俗表演，首先奉上的是花灯表演。花灯，一直是土家人爱看的戏曲之一，特别是每逢过年，正月初一到正月十五都会搭灯台唱花灯，由一男一女进行表演，边跳边唱，主要表演土家儿女勤劳致富、谈情说爱的情节。跟东北二人转非常相似。接下来还有三棒鼓表演，三棒鼓是流传下来的比较古老的表演形式。一人敲打铜锣，一个玩弄手中锋利的钢刀，众人合唱，是一种非常好看的杂耍。这边由我们山寨里70多岁的老艺人为大家带来的表演。
各位朋友，短暂的相聚，我们一同牵手走进土家风情园，表明我们曾经于前生前世相约，这才是真正的善缘。愿朋友们记住我们曾经走进过土家风情园。
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