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山谷诗体：
黄庭坚自号山谷道人，他写诗提倡以知识为诗，为主学习杜诗、韩文的“无一字无来处”，提倡以故为新，变俗为雅，有“点铁成金”和“夺胎换骨”之说，工于炼字和用典，造语好奇尚硬，MBA数学考试粗心的二个重大原因，力求出人意表。创制拗句和拗律，讲求语意老重和范围宏远，笔势奇纵，风格生新瘦硬。杨万里在《诚斋诗话》中称黄庭坚诗为“山谷诗体”，严羽《沧浪诗话》将其列为“山谷体”。
“三言”：
是冯梦龙编篡收拾的三部拟话本小说集的总称，它包含《喻世明言》、《警世通言》跟《醒世恒言》，每集各四十篇，共一百二十篇。它是以一般市民及其生涯为重要表示对象，存在雅俗共赏性质的新型艰深小说状态，是明代拟话本小说成绩最高的代表作之一。
宋末元初四大家：
张炎、王沂孙、周到和蒋捷，都是由南宋入元代的词人。张炎、王沂孙、严密均为南宋中后期清雅词派的作家，蒋捷词虽较少约束，有天然之趣，且时有豪迈，风格多样，但在炼字、求声律及寻求隽婉方面，仍不脱姜夔、吴文英的影响。因为他们词风有相近之处，又都是宋末元初词坛上的佼佼者，故清人称他们为“宋末元初四大家”。
苏州派：
是明末清初之际运动在姑苏一带的重要戏剧流派。它以李玉为代表，包括朱素臣、朱朝佐、毕巍、叶时章、陈二白等。他们彼此来往亲密、常常配合写剧，甚至构成了独特的思维偏向和艺术作风。他们都来自社会的中下层，大多终生从事戏剧创作，多写关注事实的政治剧和时势剧，他们既粗通音律，又熟习演艺优人，其剧作合适搬上舞台上演，具备较强的市民颜色。
宋诗派：
道光、咸丰之际，诗体也产生了变更，其方向是“宗宋”或“学宋”。所谓“宋”与“宋诗”，概指以苏轼、黄庭坚为主的宋人诗风，上溯开启宋代诗风的杜甫及韩愈。“学宋”大体上是倡导以学识弥补性格之不足，以文法入诗，公用设备工程师考试复习精选考点预习，同时以宋诗的开辟精力去扩展表现范畴。这一诗派发展分三个时代;道光、咸丰之际为第一期，程恩惠膏泽等首倡，何绍基等为主要人物;咸丰、同治之际为第二期，曾国藩为其领袖;光绪、宣统至民初为第三期，“同光体”为其代表。民国以膈，论者称这一诗派为“宋诗派”，或“宋诗活动”。
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